我跟你们讲,一言兴邦,一言丧邦。
真是一言兴邦一言丧邦,我本来对音乐没有十分的兴趣,从那时起更是退避三舍。
随着社会的进步,特别是信息时代的到来,媒体有时可以起到一言兴邦、一言丧邦的作用。
正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。
因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
权力最后集中于一个人,往往出现一言兴邦,一言丧邦的局面。
时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。
古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。
“一言兴邦,一言丧邦”,说的是廉颇、蔺相如、诸葛亮、周公瑾、曾国藩、李鸿章之类大人物。
“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。
过去儒家认为知识分子责任重大,一言兴邦,一言丧邦,其实在公共媒体出现之前,在缺乏现代传播技术手段之前,只是自我膨胀式的意淫而已。
“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。
然而,对于政治家来说,对于一言兴邦、一言丧邦的政治领袖来说,历史却有着许多种诠释的方式。
我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。
古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
这种差别,在我们的历史上是有着深刻教训的,由于权重相差太大,才有了“一言兴邦一言丧邦”的认识。
传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。
白岩松虽然不至于一言兴邦、一言丧邦,但影响力极大是毋庸置疑的。
北京人艺院长这个位置不是封疆大吏,不能“一言兴邦,一言丧邦”,但分管这一摊事业毕竟也算跻身宦海,而宦海无情。
这里,媒体能发挥类似“一言兴邦一言丧邦”的作用。